岳阳楼

岳阳楼原文：

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见
两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家
红豆不堪看，满眼相思泪
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
空对着，山中高士晶莹雪；
行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
天时人事日相催，冬至阳生春又来
终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。

岳阳楼拼音解读：

zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
hú shàng měi rén yí yè gē。dú zuò gāo gāo fēng shì jí，píng hú miǎo miǎo yuè míng duō。
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
yù sù qí chóu wú kě sù，suàn xīng wáng、yǐ guàn sī kōng jiàn
liǎng zhū táo xìng yìng lí xié，zhuāng diǎn shāng zhōu fù shǐ jiā
hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
xíng jǐn qīng xī rì yǐ cuō，yún róng shān yǐng liǎng cuó é。lóu qián guī kè yuàn qiū mèng，
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
zhōng qī yī tǐng zài qiáo qù，lái wǎng piàn fān chóu bái bō。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。