沁园春

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
沁园春原文
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
去年今日关山路,细雨梅花正断魂
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
雁湿行无次,花沾色更鲜
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
入我相思门,知我相思苦
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
柴门闻犬吠,风雪夜归人
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
只有一枝梧叶,不知多少秋声
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。
沁园春拼音解读
qī fǎn huán dān,zài wǒ xiān xū,liàn yǐ dài shí。zhèng yī yáng chū dòng,
zhōng xiāo lòu yǒng,wēn wēn qiān dǐng,guāng tòu lián wéi。zào huà zhēng chí,hǔ lóng jiāo gòu,
bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng,yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
mù jīn jiàn gé。bù yīn shī zhǐ,cǐ shì nán zhī。dào yào xuán wēi,tiān jī shēn yuǎn,
xiū xiū,jí zǎo huí tóu,bǎ wǎng rì fēng liú yī bǐ gōu。dàn cū yī dàn fàn,
qù nián jīn rì guān shān lù,xì yǔ méi huā zhèng duàn hún
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zhǐ kǒng cuō tuó lǎo què xián。tān chī hàn,wàng chéng jiā xué dào,liǎng shì shuāng quán¤
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zhài mén wén quǎn fèi,fēng xuě yè guī rén
bù zhī míng rì,bō bō jié jié,yǒu shèn lái yóu?rén shì fēng dēng,cǎo tóu zhū lù,
zhǐ yǒu yī zhī wú yè,bù zhī duō shǎo qiū shēng
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yuè tuī yī yuè,jīn nián bù liǎo,yòu dài lái nián。yǒu xiàn guāng yīn,wú yá huǒ yuàn,
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suí yuán dù rì,rèn rén xiào wǒ,wǒ yòu hé qiú?xiàn dào tóu lái,bù lùn pín fù,
xī lǜ wàng jī hé zì rán。cháng shēng shì,dài míng gōng fàng xià,fāng kě xiāng chuán。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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