吊方干处士二首

吊方干处士二首原文：

宠锡从仙禁，光华出汉京
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊
不谓高名下，终全玉雪身。交犹及前辈，语不似今人。
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只著古衣巾。
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍
朝阳不再盛，白日忽西幽
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥

吊方干处士二首拼音解读：

chǒng xī cóng xiān jìn，guāng huá chū hàn jīng
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng，xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
bù wèi gāo míng xià，zhōng quán yù xuě shēn。jiāo yóu jí qián bèi，yǔ bù shì jīn rén。
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
bié hào xíng míng yàn，yí biān gǎn huò lín。liǎn yī yīng zì dìng，zhǐ zhe gǔ yī jīn。
chóu lǐ gāo gē liáng fù yín，yóu rú jīn yù jiá shāng yīn
lèi shī luó yī zhī fěn mǎn sì dié yáng guān，chàng dào qiān qiān biàn
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
cāng hǎi zhū gōng lèi，qīng shān chǔ shì fén。xiāng kàn mò làng kū，sī shì yǒu qián wén。
bù bǐ tā rén sǐ，hé shī kě wǎn jūn。yuān míng yuán lǎn shì，dōng yě bié gōng wén。
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
jīn zhāo běi kè sī guī qù，huí rù gē nà pī lǜ luó
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn，yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。