菩萨蛮（十一之十一）

菩萨蛮（十一之十一）原文：

不知江月待何人，但见长江送流水
山中相送罢，日暮掩柴扉。
玉梅消瘦，恨东皇命薄
兴尽晚回舟，误入藕花深处
归梦寄吴樯水驿江程去路长
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
过雨西风，数叶井梧愁舞
玉人飞阁上。见月还相望。相望莫相忘。应无未断肠。
若有知音见采，不辞遍唱阳春
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花
佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
炉烟微度流苏帐。孤衾冷叠芙蓉浪。蟠蟀不离床。伴人愁夜长。

菩萨蛮（十一之十一）拼音解读：

bù zhī jiāng yuè dài hé rén，dàn jiàn cháng jiāng sòng liú shuǐ
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi。
yù méi xiāo shòu，hèn dōng huáng mìng bó
xìng jìn wǎn huí zhōu，wù rù ǒu huā shēn chù
guī mèng jì wú qiáng shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng
yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
guò yǔ xī fēng，shù yè jǐng wú chóu wǔ
yù rén fēi gé shàng。jiàn yuè hái xiāng wàng。xiāng wàng mò xiāng wàng。yīng wú wèi duàn cháng。
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
qù nián xiāng sòng，yú háng mén wài，fēi xuě shì yáng huā
jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
lú yān wēi dù liú sū zhàng。gū qīn lěng dié fú róng làng。pán shuài bù lí chuáng。bàn rén chóu yè zhǎng。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。