吴姬十首

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
吴姬十首原文
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
鸟飞千白点,日没半红轮
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
闲鹭栖常早,秋花落更迟
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
一一书来报故人,我欲因之壮心魄
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
秦时明月汉时关,万里长征人未还
上苑风烟好,中桥道路平
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
天阴不得君王召,嚬著青蛾作小诗。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
春已归来,看美人头上,袅袅春幡
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。
庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
未追赤松子,且泛黄菊英
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
灵山多秀色,空水共氤氲
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
吴姬十首拼音解读
jiāo lèi bàn chuí zhū bù pò,hèn jūn chēn zhé hòu tíng huā。
niǎo fēi qiān bái diǎn,rì mò bàn hóng lún
diàn hé zhòng shèng xiù jié shēn,zhāo yáng chū xìng cì tóng xīn。
xián lù qī cháng zǎo,qiū huā luò gèng chí
yīn jiāng sù shǒu kuā xiān qiǎo,cóng cǐ jiāo fáng chǒng gèng duō。
yī yī shū lái bào gù rén,wǒ yù yīn zhī zhuàng xīn pò
hé rén huà dé tiān shēng tài,zhěn pò shī zhū gé sù zhuāng。
lóu tái chóng dié mǎn tiān yún,yīn yīn míng tuó shì shàng wén。
qǔ cì yī shang jǐn dài zhū,bié tiān lóng nǎo yì luó rú。
qín shí míng yuè hàn shí guān,wàn lǐ cháng zhēng rén wèi hái
shàng yuàn fēng yān hǎo,zhōng qiáo dào lù píng
dī dī chūn lín tòu lì zhī,bǐ tí jiān dòng shǒu zhōng chuí。
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn,fēng chuán gé dào mǎ tí huí
lóng shè xūn duō gǔ yì xiāng,yīn jīng hán shí hǎo fēng guāng。
nián lái jì yú xiāng zhōng bàn,shā jǐn chūn cán shuì yì wú。
cǐ rì yáng huā chū sì xuě,nǚ ér xián guǎn nòng cān jūn。
tiān yīn bù dé jūn wáng zhào,pín zhe qīng é zuò xiǎo shī。
kāi mén yù zuò qīn chén sàn,yǐ shì míng cháo rì xiàng xī。
chūn yǐ guī lái,kàn měi rén tóu shàng,niǎo niǎo chūn fān
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líng shān duō xiù sè,kōng shuǐ gòng yīn yūn
jūn zhī yī yè ēn duō shǎo,míng rì xuān jiào fàng dé yīn。
shēn shì sān qiān dì yī míng,nèi jiā cóng lǐ dú fēn míng。
huà zhú shāo lán nuǎn fù mí,diàn wéi shēn mì xià yín ní。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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