定之方中

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
定之方中原文
灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊。騋牝三千。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻
恐断红、尚有相思字,何由见得
湘西一杯酒,渺渺红叶换
定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
传屐朝寻药,分灯夜读书
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
日月照之何不及此惟有北风号怒天上来
芙蓉老秋霜,团扇羞网尘
升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑。卜云其吉,终焉允臧。
江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲
孤云将野鹤,岂向人间住
行行无别语,只道早还乡
定之方中拼音解读
líng yǔ jì líng,mìng bǐ guān rén。xīng yán sù jià,shuō yú sāng tián。fěi zhí yě rén,bǐng xīn sāi yuān。lái pìn sān qiān。
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ,bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì,hé yóu jiàn de
xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn
dìng zhī fāng zhōng,zuò yú chǔ gōng。kuí zhī yǐ rì,zuò yú chǔ shì。shù zhī zhēn lì,yǐ tóng zǐ qī,yuán fá qín sè。
chuán jī cháo xún yào,fēn dēng yè dú shū
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
rì yuè zhào zhī hé bù jí cǐ wéi yǒu běi fēng hào nù tiān shàng lái
fú róng lǎo qiū shuāng,tuán shàn xiū wǎng chén
shēng bǐ xū yǐ,yǐ wàng chǔ yǐ。wàng chǔ yǔ táng,jǐng shān yǔ jīng。jiàng guān yú sāng。bo yún qí jí,zhōng yān yǔn zāng。
jiāng tún chuī làng lì,shā niǎo dé yú xián
gū yún jiāng yě hè,qǐ xiàng rén jiān zhù
xíng xíng wú bié yǔ,zhī dào zǎo huán xiāng
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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