甘雨应祈

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
甘雨应祈原文
后人收得休欢喜, 还有后人在后头。
戍客望边邑,思归多苦颜
粽包分两髻,艾束著危冠
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。
春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢
君自故乡来,应知故乡事
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鶬鹒飞,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜
情如之何,暮涂为客,忍堪送君
甘雨应祈拼音解读
hòu rén shōu de xiū huān xǐ, hái yǒu hòu rén zài hòu tou。
shù kè wàng biān yì,sī guī duō kǔ yán
zòng bāo fēn liǎng jì,ài shù zhe wēi guān
shǐ bù sū zhě sū,bù zú zhě zú。qíng tōng shàng xuán,rú gāo mián mián。yǒu sǒu yǒu sǒu,
dōng hǎi làng tāo tāo,xī jiāng bō mò mò。dé bù yuàn shēn wéi dà qiú,jīn qí jiǎo,
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù,shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
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rǔ nǚ tí xī,zhēng shǔ xīn xī。zhì bèi mén shī xī,fù hé jīng yíng xī。
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jūn zì gù xiāng lái,yīng zhī gù xiāng shì
suì mù chú lí bàng kōng shì,hū ér dēng shān shōu xiàng shí
wǒ lè duō zhī。tiān zhī chéng xī,dì zhī píng xī。zhè xì huáng xī,hù yè qīng xī。
gǔ fù gē yú dào biān。gē yuē:“mài miáo péng péng xī cāng gēng fēi,
yù qí jiǎ。yī xī zài shà,yún píng wù zā。huá chàng jiǔ yǒu,qīng qīng liù hé。
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě,qīng lù shēng liáng yè
qíng rú zhī hé,mù tú wèi kè,rěn kān sòng jūn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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