蓦山溪（秋日贺张公生辰）

蓦山溪（秋日贺张公生辰）原文：

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
相逢处，自有暗尘随马
木犀开了。还是生辰到。一笑对西风，喜人与、花容俱好。寿筵开处，香雾扑帘帏，笙簧奏，星河晓，拚取金垒倒。
怜君片云思，一棹去潇湘
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
渐老念乡国，先归独羡君
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲
思来江山外，望尽烟云生
燕子来时新社，梨花落后清明
当年仙子，容易抛蓬岛。月窟与花期，要同向、人间不老。拈枝弄蕊，此乐几时穷，一岁里，一番新，莫与蟠桃道。
近泪无干土，低空有断云
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村

蓦山溪（秋日贺张公生辰）拼音解读：

zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
xiāng féng chù，zì yǒu àn chén suí mǎ
mù xī kāi le。hái shì shēng chén dào。yī xiào duì xī fēng，xǐ rén yǔ、huā róng jù hǎo。shòu yán kāi chù，xiāng wù pū lián wéi，shēng huáng zòu，xīng hé xiǎo，pàn qǔ jīn lěi dào。
lián jūn piàn yún sī，yī zhào qù xiāo xiāng
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
jiàn lǎo niàn xiāng guó，xiān guī dú xiàn jūn
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè
sī lái jiāng shān wài，wàng jǐn yān yún shēng
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
dāng nián xiān zǐ，róng yì pāo péng dǎo。yuè kū yǔ huā qī，yào tóng xiàng、rén jiān bù lǎo。niān zhī nòng ruǐ，cǐ lè jǐ shí qióng，yī suì lǐ，yī fān xīn，mò yǔ pán táo dào。
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
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注释①乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。②渐之进也：语出《易经·渐》卦。（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。此
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。