献襄阳于大夫

作者:庄子 朝代:先秦诗人
献襄阳于大夫原文
今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋
闻君有两意,故来相决绝
相思不管年华,唤酒吴娃市
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长
愿言从逸辔,暇日凌清溪。
红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醿
不积小流,无以成江海
又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
春风对青冢,白日落梁州
月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
江水三千里,家书十五行
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
献襄阳于大夫拼音解读
jīn rì shān chéng duì chuí lèi,shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
wén jūn yǒu liǎng yì,gù lái xiāng jué jué
xiāng sī bù guǎn nián huá,huàn jiǔ wú wá shì
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng,shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
yuàn yán cóng yì pèi,xiá rì líng qīng xī。
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí,jīn huā là jiǔ jiě tú mí
bù jī xiǎo liú,wú yǐ chéng jiāng hǎi
yòu shì guò chóng yáng,tái xiè dēng lín chù,zhū yú xiāng zhuì
tiě mǎ wàn shuāng xuě,jiàng qí qiān hóng ní。fēng yī cēn cī fàn,shí bǎn chóng dié jī。
chūn fēng duì qīng zhǒng,bái rì luò liáng zhōu
yuè míng xīng xī,wū què nán fēi rào shù sān zā,hé zhī kě yī
jiù lèi bù fù duò,xīn huān jū rán qí。hái gēng jìng yuán yě,guī lǎo xiāng fú xié。
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jiāng shuǐ sān qiān lǐ,jiā shū shí wǔ xíng
jí cǐ fù cāng cuì,zì rán yǐn xiáng qī。nǎng yóu cháng bào yì,sù hǎo jīn shàng kuí。
xiāng yáng qīng shān guō,hàn jiāng bái tóng dī。xiè gōng lǐng zī jùn,shān shuǐ wú chén ní。
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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