送虞说擢第南归觐省

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送虞说擢第南归觐省原文
置酒望白云,商飙起寒梧
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。
阁中帝子今何在槛外长江空自流
还背垂虹秋去,四桥烟雨,一宵歌酒
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲
西北望乡何处是,东南见月几回圆
长恨去年今夜雨,洒离亭
惟有南来无数雁,和明月、宿芦花
南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
黄云万里动风色,白波九道流雪山
悠悠卷旆旌,饮马出长城
送虞说擢第南归觐省拼音解读
zhì jiǔ wàng bái yún,shāng biāo qǐ hán wú
ài jūn cǎi lián chù,huā dǎo lián jiā shān。dé yì qiě níng shěng,rén shēng nán cǐ hái。
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
hái bèi chuí hóng qiū qù,sì qiáo yān yǔ,yī xiāo gē jiǔ
shū juàn duō qíng shì gù rén,chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì,dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
cháng hèn qù nián jīn yè yǔ,sǎ lí tíng
wéi yǒu nán lái wú shù yàn,hé míng yuè、sù lú huā
nán fēng qǐ bié mèi,xīn dào héng xiāng jiān。guī kè chǔ shān yuǎn,gū zhōu yún shuǐ xián。
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn,liú dé kū hé tīng yǔ shēng
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè,bái bō jiǔ dào liú xuě shān
yōu yōu juǎn pèi jīng,yìn mǎ chū cháng chéng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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