送唐赞善游越

送唐赞善游越原文：

扣舷独啸，不知今夕何夕
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。
寒沙四面平，飞雪千里惊
末路惊风雨，穷边饱雪霜
秀色掩今古，荷花羞玉颜
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
朝屯雪山下，暮宿青海旁
岱宗夫如何齐鲁青未了
晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。

送唐赞善游越拼音解读：

kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
cháng tíng bǎi yuè wài，gū zhào wǔ hú jiān。hé chǔ yóu fāng cǎo，yún mén qiān wàn shān。
hán shā sì miàn píng，fēi xuě qiān lǐ jīng
mò lù jīng fēng yǔ，qióng biān bǎo xuě shuāng
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
dài zōng fū rú hé qí lǔ qīng wèi liǎo
xiǎo yuè zàn fēi gāo shù lǐ，qiū hé gé zài shù fēng xī
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
tián yuán lín hàn shuǐ，lí luàn jì suí guān。jīn rì yān chén jǐn，dōng xī yòu wèi hái。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。