南歌子（送周机宜之益昌）

南歌子（送周机宜之益昌）原文：

杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天
少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成
瘦马行霜栈，轻舟下雪滩。乌奴山下一林丹。为说三年常寄、梦魂间。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音
异县相逢晚，中年作别难。暮秋风雨客衣寒。又向朝天门外、话悲欢。
辜负我，悔怜君，告天天不闻

南歌子（送周机宜之益昌）拼音解读：

yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
shǎo shì zhòng fēng jǐ fēng bié，yī fēng qíng jiàn yī fēng xuě
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
shòu mǎ xíng shuāng zhàn，qīng zhōu xià xuě tān。wū nú shān xià yī lín dān。wèi shuō sān nián cháng jì、mèng hún jiān。
qiān lǐ dào huā yīng xiù sè，wǔ gēng tóng yè zuì jiā yīn
yì xiàn xiāng féng wǎn，zhōng nián zuò bié nán。mù qiū fēng yǔ kè yī hán。yòu xiàng cháo tiān mén wài、huà bēi huān。
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
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相关翻译

韵译你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤；醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。