病马五首呈郑校书章三吴十五先辈

病马五首呈郑校书章三吴十五先辈原文：

騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
天时人事日相催，冬至阳生春又来
伫听寒声，云深无雁影
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆，
王良若许相抬策，千里追风也不难。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
春风疑不到天涯，二月山城未见花
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，
万马不嘶，一声寒角，令行柳营
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
尘缘一点，回首西风又陈迹
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。

病马五首呈郑校书章三吴十五先辈拼音解读：

lù ěr hé nián bié wò wā，bìng lái yán sè bàn ní shā。sì tí bù záo jīn zhēn liè，
tóu zuó qiū fēng bái liàn dī。lì bèi wèi sī jīn luò nǎo，yǐng hán kōng wàng jǐn zhàng ní。
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
shuāng yǎn yōng kāi yù zhù xié。duò yuè tù máo gàn hú sù，shī yún lóng gǔ shòu yá chá。
chī pà qīng qiū dòu yè hán。zhǎng chān gǎn cí hóng jǐn zhòng，jiù jiāng níng wèi zǐ sī pán。
yù cǎn huā chóu chū fèng chéng，lián huā lóu xià liǔ qīng qīng
shòu jǐn shuí jīng hǔ kǒu gāo。zhuī diàn yǒu xīn yóu kuǎn duàn，féng rén xiāng gǔ qiáng sī hào。
yī zhāo qiān lǐ xīn yóu zài，zhēng kěn qián wàng mò sì ēn。
bù jiǎn jiāo máo liè bàn fān，hé rén bié shì gǔ lóng sūn。shuāng qīn bìng gǔ wú jiāo qì，
jiē qián mò guài chuí shuāng lèi，bù yù sūn yáng bù gǎn sī。
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lǒng shàng shā cōng yè zhèng qí，téng huáng yóu zì jú léi tí。wěi pán yè yǔ hóng sī cuì，
wáng liáng ruò xǔ xiāng tái cè，qiān lǐ zhuī fēng yě bù nán。
jūn bú jiàn guǎn bào pín shí jiāo，cǐ dào jīn rén qì rú tǔ
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kōng bèi qiū fēng chuī bìng máo，wú yīn zhuó làng shuā hóng tāo。wò lái zǒng guài lóng tí jù，
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chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
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tǔ shí cōng huā jiàn wò hén。wèi pēn duàn yún guī hàn yuàn，céng zhuī qīng liàn guò wú mén。
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。