送胡道士

送胡道士原文：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
鹊桥波里出，龙车霄外飞
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢，宿杉幽鸟夜飞回。
短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。
更深黄月落，夜久靥星稀
燕子欲归时节，高楼昨夜西风
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
报答春光知有处，应须美酒送生涯
昨日入城市，归来泪满巾
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾

送胡道士拼音解读：

jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
xǔ dào shān zhōng jì yào lái。lín shuǐ gǔ tán qiū jiào bà，sù shān yōu niǎo yè fēi huí。
duǎn hè shēn pī mǎn zì tái，líng xī shēn chù guān mén kāi。què cóng chéng lǐ yí qín qù，
dān tī yuàn zhú zhēn rén shàng，rì xī guī xīn bái fà cuī。
gēng shēn huáng yuè luò，yè jiǔ yè xīng xī
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
mù tóng guī qù héng niú bèi，duǎn dí wú qiāng xìn kǒu chuī
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
zuó rì rù chéng shì，guī lái lèi mǎn jīn
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。