送婆罗门

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
送婆罗门原文
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
手携稚子夜归院,月冷空房不见人
拨云寻古道,倚石听流泉
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
月色入高楼,相思两处愁
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香
尽教春思乱如云,莫管世情轻似絮
雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵
秋雨一何碧,山色倚晴空
送婆罗门拼音解读
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shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn,yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
bō yún xún gǔ dào,yǐ shí tīng liú quán
rú jīn bái shǒu xiāng xīn jǐn,wàn lǐ guī chéng zài mèng zhōng。
yuè sè rù gāo lóu,xiāng sī liǎng chù chóu
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xiān fú shāng xián hòu jiǎo yǔ,sì jiāo qiū yè jīng shè shè
qiū yǔ yī hé bì,shān sè yǐ qíng kōng
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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