留别邹绍刘长卿

留别邹绍刘长卿原文：

日夕凉风至，闻蝉但益悲
寒笛对京口，故人在襄阳
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。
马色虽不同，人心本无隔
人生如寄，何事辛苦怨斜晖
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌
君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰
武皇去金阁，英威长寂寞
月上柳梢头，人约黄昏后
中年从一尉，自笑此身非。道在甘微禄，时难耻息机。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

留别邹绍刘长卿拼音解读：

rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
chén qū běn jùn fǔ，zhòu yǎn gù shān fēi。dài jiàn gān gē bì，hé fáng gèng cǎi wēi。
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
rén shēng rú jì，hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
huà rán cháng xiào，cǎo mù zhèn dòng，shān míng gǔ yìng，fēng qǐ shuǐ yǒng
jūn xíng sì yuè cǎo qī qī，liǔ huā táo huā bàn wěi ní
jiāng shān rú cǐ duō jiāo，yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
wǔ huáng qù jīn gé，yīng wēi zhǎng jì mò
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
zhōng nián cóng yī wèi，zì xiào cǐ shēn fēi。dào zài gān wēi lù，shí nán chǐ xī jī。
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ，rén shì yīn shū màn jì liáo
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。