霓裳羽衣歌

霓裳羽衣歌原文：

投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
日暮乡关何处是烟波江上使人愁
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。
终罢斯结庐，慕陶直可庶
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
暗尘随马去，明月逐人来
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

霓裳羽衣歌拼音解读：

tóu sù qīn qīn zhēng qí，fēi xuě mǎn gū cūn
rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
qiáo shān yī bì qū wèi zhōng，dǐng hú qiū jīng bái tóu làng。
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
chū gōng rù zhēng suí líng rén。shén xiān rú yuè zhǐ kě wàng，yáo huá chí tóu jǐ chóu chàng。
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì，yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
wǔ shēng xiě chū xīn zhōng jiàn，fǔ shí xuān jīn bǎi liáng diàn。cǐ yī chūn rì cì hé rén，
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
yù yān shēng chuāng wǔ qīng níng，chén huá zuǒ yào xiān xiāng líng。rén yán tiān sūn jī shàng qīn shǒu jī，
qín nǚ yāo zhī qīng ruò yàn。xiāng fēng jiān xuán zhòng cǎi suí，lián lián zhēn zhū guàn zhǎng sī。
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
àn chén suí mǎ qù，míng yuè zhú rén lái
yǎn qián yì shì sān qīng kè，xīng xiù lí lí rào shēn bái。luán fèng yǒu shēng bú jiàn shēn，
lián xiāng gé pǔ dù，hé yè mǎn jiāng xiān
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
yǒu shí yuàn bié wú suǒ xī。suì lìng wǔ dì yàn yún sháo，jīn zhēn tiān sī zhuì piāo piāo。
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。