送薛存义序

送薛存义序原文：

　　吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
白发悲明镜，青春换敝裘
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
应酬都不暇，一岭是梅花
　　河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
永怀愁不寐，松月夜窗虚
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
　　存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时
素臣称有道，守在於四夷
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨

送薛存义序拼音解读：

　　wú jiàn qiě rǔ，bù dé yǔ kǎo jī yōu míng zhī shuō；yú qí wǎng yě，gù shǎng yǐ jiǔ ròu ér zhòng zhī yǐ cí。
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
bái fà bēi míng jìng，qīng chūn huàn bì qiú
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
yìng chóu dōu bù xiá，yī lǐng shì méi huā
　　hé dōng xuē cún yì jiāng xíng，liǔ zi zài ròu yú zǔ，chóng jiǔ yú shāng，zhuī ér sòng zhī jiāng hǔ，yǐn shí zhī。qiě gào yuē：“fán lì yú tǔ zhě，ruò zhī qí zhí hū？gài mín zhī yì，fēi yǐ yì mín ér yǐ yě。fán mín zhī shí yú tǔ zhě，chū qí shén yī yōng hū lì，shǐ sī píng yú wǒ yě。jīn wǒ shòu qí zhí，dài qí shì zhě，tiān xià jiē rán。qǐ wéi dài zhī，yòu cóng ér dào zhī。xiàng shǐ yōng yī fū yú jiā，shòu ruò zhí，dài ruò shì，yòu dào ruò huò qì，zé bì shén nù ér chù fá zhī yǐ。yǐ jīn tiān xià duō lèi cǐ，ér mín mò gǎn sì qí nù yǔ chù fá zhě，hé zāi？shì bù tóng yě。shì bù tóng ér lǐ tóng，rú wú mín hé？yǒu dá yú lǐ zhě，dé bù kǒng ér wèi hū！”
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
chūn wú zōng jī shéi zhī chú fēi wèn qǔ huáng lí
　　cún yì jiǎ lìng líng líng èr nián yǐ。zǎo zuò ér yè sī，qín lì ér láo xīn；sòng zhě píng，fù zhě jūn，lǎo ruò wú huái zhà bào zēng。qí wèi bù xū qǔ zhí yě de yǐ，qí zhī kǒng ér wèi yě shěn yǐ。
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
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作者介绍

刘翰 刘翰，字武子（一说武之），长沙（今属湖南）人，光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客，有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安，迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。刘翰诗，以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”，王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。