桑中生李

桑中生李原文：

念故人，千里至此共明月
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
试问乡关何处是，水云浩荡迷南北
平生端有活国计，百不一试薶九京
怪见溪童出门望，雀声先我到山家
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
　　南顿张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“ 李君令我目愈，谢以一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。

桑中生李拼音解读：

niàn gù rén，qiān lǐ zhì cǐ gòng míng yuè
jūn kàn xiāo xiāo zhǐ shù yè，mǎn táng fēng yǔ bù shèng hán
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
táo huā yī cù kāi wú zhǔ，kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
shì wèn xiāng guān hé chǔ shì，shuǐ yún hào dàng mí nán běi
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
guài jiàn xī tóng chū mén wàng，què shēng xiān wǒ dào shān jiā
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
　　nán dùn zhāng zhù yú tián zhōng zhí hé，jiàn lǐ hé，yù chí qù，gù jiàn kōng sāng zhōng yǒu tǔ，yīn zhí zhǒng，yǐ yú jiāng guàn gài，hòu rén jiàn sāng zhōng fù shēng lǐ，zhuǎn xiāng gào yǔ。yǒu bìng mù tòng zhě xī yīn xià，yán：“ lǐ jūn lìng wǒ mù yù，xiè yǐ yī tún。”mù tòng nǎi xiǎo jí，yì xíng zì yù。wén zhě chuán yǔ：“máng zhě dé shì。”zhòng quǎn fèi shēng，yuǎn jìn xī hè，qí xià chē qí cháng shù qiān bǎi，jiǔ ròu pāng tuó。jiān yī suì yú，zhāng zhù yuǎn chū lái huán，jiàn zhī jīng yún：“cǐ yǒu hé shén，nǎi wǒ suǒ zhǒng ěr。”yīn jiù zhuó zhī。
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The night the Big Dipper hung high; the night with the sword and keep the edge Gosuha.So f

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」