别卢使君归东阳二首

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
别卢使君归东阳二首原文
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
何期今日酒,忽对故园花
坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触
我行殊未已,何日复归来
君宠益娇态,君怜无是非
昨夜吴中雪,子猷佳兴发
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
马嘶芳草远,高搂帘半掩
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁
雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄
夜喧山门店,独宿不安席
白云依静渚,春草闭闲门
别卢使君归东阳二首拼音解读
zhōng qī jīn dǐng tiáo gēng rì,zài jìn ní qiū rì yuè guāng。
cóng zī hái shì guī huí shǒu,wéi zhù tái xīng yǔ fú xīng。
rì jué ēn shēn bù yì míng。xīn kǔ zhǐ yīng xiāo bìn hēi,mèng yóu pín rù yǐ tiān qīng。
yòu chū zhī lán fù mǔ xiāng。gū fān hǎo fēng qiān lǐ nuǎn,shēn huā huáng niǎo yī shēng zhǎng。
hé qī jīn rì jiǔ,hū duì gù yuán huā
zuò yīn cóng róng fán shǔ tuì,qīng xīn huǎng hū wēi xiāng chù
wǒ xíng shū wèi yǐ,hé rì fù guī lái
jūn chǒng yì jiāo tài,jūn lián wú shì fēi
zuó yè wú zhōng xuě,zi yóu jiā xīng fā
jiā zài yán líng diào zhǔ páng,xì lián jiā shù fú chuāng liáng。nán yī lín sǒu yān xiá pǐ,
mǎ sī fāng cǎo yuǎn,gāo lǒu lián bàn yǎn
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu,shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
yǔ qì méng méng cǎo mǎn tíng,shì wēi yín jù gèng shuí tīng。shī féng jiàng huà wéi tān zhù,
jūn dú bú jiàn cháng chéng xià,sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ
yè xuān shān mén diàn,dú sù bù ān xí
bái yún yī jìng zhǔ,chūn cǎo bì xián mén
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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