展禽论祀爰居

作者:纪昀 朝代:清朝诗人
展禽论祀爰居原文
  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依
占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘
蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴
落叶人何在,寒云路几层
故人入我梦,明我长相忆
风乍暖,日初长,袅垂杨。
人学始知道,不学非自然
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩
无数春笋满林生,柴门密掩断行人
展禽论祀爰居拼音解读
  “fū shèng wáng zhī zhì sì yě,fǎ shī yú mín zé sì zhī,yǐ sǐ qín shì zé sì zhī,yǐ láo dìng guó zé sì zhī,néng yù dà zāi zé sì zhī,néng hàn dà huàn zé sì zhī。fēi shì zú yě,bù zài sì diǎn。xī liè shān shì zhī yǒu tiān xià yě,qí zǐ yuē zhù,néng zhí bǎi gǔ bǎi shū。xià zhī xìng yě,zhōu qì jì zhī,gù sì yǐ wéi jì。gòng gōng shì zhī bó jiǔ yǒu yě,qí zǐ yuē hòu tǔ,néng píng jiǔ tǔ,gù sì yǐ wéi shè。huáng dì néng chéng mìng bǎi wù,yǐ míng mín gòng cái。zhuān xū néng xiū zhī,dì kù néng xù sān chén yǐ gù mín,yáo néng dān jūn xíng fǎ yǐ yì mín,shùn qín mín shì ér yě sǐ,gǔn zhàng gōng shuǐ ér jí sǐ,yǔ néng yǐ dé xiū gǔn zhī gōng,qì wèi sī tú ér mín jí,míng qín qí guān ér shuǐ sǐ,tāng yǐ kuān zhì mín ér chú qí xié,jì qín bǎi gǔ yǔ shān sǐ,wén wáng yǐ wén zhāo,wǔ wáng qù mín zhī huì。gù yǒu yú shì dì huáng dì ér zǔ zhuān xū,jiāo yáo ér zōng shùn;xià hòu shì dì huáng dì miàn zǔ zhuān xū,jiāo gǔn ér zōng yǔ;shāng rén dì shùn ér zǔ qì,jiāo míng ér zōng tāng;zhōu rén dì kù ér jiāo jì,zǔ wén wáng ér zōng wǔ wáng。mù,néng shuài zhuān xū zhě yě,yǒu yú shì bào yān;zhù,néng shuài yǔ zhě yě,xià hòu shì bào yān;shàng jiǎ wēi,néng shuài qì zhě yě,shāng rén bào yān;gāo yǔ、tài wáng,néng shuài jì zhě yě,zhōu rén bào yān。fán dì、jiāo、zǔ、zōng、bào,cǐ wǔ zhě,guó zhī diǎn sì yě。jiā zhī yǐ shè jì shān chuān zhī shén,jiē yǒu gōng liè yú mín zhě yě。jí qián zhé lìng dé zhī rén,suǒ yǐ wéi mín zhì yě;jí tiān zhī sān chén,mín suǒ yǐ zhān yǎng yě;jí dì zhī wǔ xíng,suǒ yǐ shēng zhí yě;jí jiǔ zhōu míng shān chuān zé,suǒ yǐ chū cái yòng yě。fēi shì,bù zài sì diǎn。jīn hǎi niǎo zhì,yǐ bù zhī ér fàn zhī,yǐ wéi guó diǎn,nán yǐ wéi rén qiě zhī yǐ。fū rén zhě jiǎng gōng,ér zhī zhě chù wù。wú gōng ér sì zhī,fēi rén yě;bù zhī ér bù wèn,fēi zhī yě。jīn zī hǎi qí yǒu zāi hū?fū guǎng chuān zhī niǎo shòu,héng zhī ér bì qí zāi yě。”
  hǎi niǎo yuē“yuán jū”,zhǐ yú lǔ dōng mén zhī wài èr rì。zāng wén zhòng shǐ guó rén jì zhī。zhǎn qín yuē:“yuè zāi,zāng sūn zhī wéi zhèng yě!fū sì,guó zhī dà jié yě,ér jié,zhèng zhī suǒ chéng yě。gù shèn zhì sì yǐ wéi guó diǎn。jīn wú gù ér jiā diǎn,fēi zhèng zhī yí yě。
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dài cháng jiàn xī xié qín gōng,shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng,zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
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作者介绍

纪昀 纪昀 纪晓岚,纪昀(jǐ yún),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。生于清雍正二年(1724)六月,卒于嘉庆十年(1805)二月,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因纪晓岚“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。 纪晓岚儿时,居景城东三里之崔尔庄。四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,读书生云精舍。二十一岁中秀才,二十四岁应顺天府乡试,为解元。接着纪晓岚母亲去世,在家服丧,闭门读书。纪晓岚三十一岁考中进士,为二甲第四名,入翰林院为庶吉士,授任编修,办理院事。外放福建学政一年,丁父忧。服阕,即迁侍读、侍讲,晋升为右庶子,掌太子府事。乾隆三十三年(1768年),授纪晓岚贵州都匀知府,未及纪晓岚赴任,即以四品服留任,擢为侍读学士。同年,纪晓岚因坐卢见曾盐务案,谪乌鲁木齐佐助军务。召还,授编修,旋复侍读学士官职,受命纪晓岚为《四库全书》总纂官,惨淡经营十三年, 《四库全书》大功告成,篇帙浩繁,凡三千四百六十种,七万九千三百三十九卷,分经、史、子、集四部。纪晓岚并亲自撰写了《四库全书总目提要》,凡二百卷,每书悉撮举大凡,条举得失,评骘精审。同时,还奉诏在《四库全书总目提要》基础上,精益求精,编写了《四库全书简明目录》二十卷,为涉猎《四库全书》之门径,是一部研究文史的重要工具书。 《四库全书》的修成,对于搜集整理古籍,保存和发扬历史文化遗产,无疑是一重大贡献。在主编《四库全书》期间,纪晓岚由侍读学士升为内阁学士,并一度受任兵部侍郎,改任不改缺,仍兼阁事,甚得皇上宠遇。接着升为左都御史。 《四库全书》修成当年,迁礼部尚书,充经筵讲官。乾隆帝格外开恩,特赐其紫禁城内骑马。嘉庆八年(1803),纪晓岚八十大寿,皇帝派员祝贺,并赐上方珍物。不久,拜协办大学士,加太子少保衔,兼国子监事。他六十岁以后,五次出掌都察院,三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后,筑墓崔尔庄南五里之北村。朝廷特派官员,到北村临穴致祭,嘉庆皇帝还亲自为他作了碑文,极尽一时之荣哀。

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