题酸枣县蔡中郎碑

题酸枣县蔡中郎碑原文：

胡风吹代马，北拥鲁阳关
苍苔满字土埋龟，风雨销磨绝妙词。
不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。
零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁
十年离乱后，长大一相逢
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王
叶落当归根，云沉久必起
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷
呵笔难临帖，敲床且煮茶
千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
不觉新凉似水，相思两鬓如霜

题酸枣县蔡中郎碑拼音解读：

hú fēng chuī dài mǎ，běi yōng lǔ yáng guān
cāng tái mǎn zì tǔ mái guī，fēng yǔ xiāo mó jué miào cí。
bù xiàng tú jīng zhōng jiù jiàn，wú rén zhī shì cài yōng bēi。
líng luò jiāng nán bù zì yóu liǎng chóu móu liào dé yín luán yè yè chóu
shí nián lí luàn hòu，zhǎng dà yī xiāng féng
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī，yè shēn lí luò yī dēng míng
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
yè luò dāng guī gēn，yún chén jiǔ bì qǐ
huàn qíng jī sī gòng qī qī，chūn bàn rú qiū yì zhuǎn mí
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
bù jué xīn liáng shì shuǐ，xiāng sī liǎng bìn rú shuāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。