青冢

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
青冢原文
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已
上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
粽包分两髻,艾束著危冠
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
咬定青山不放松,立根原在破岩中
雪消门外千山绿,花发江边二月晴
冥冥寒食雨,客意向谁亲?
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
胡马依北风,越鸟巢南枝
绿树暗长亭,几把离尊,阳关常恨不堪闻。
东风动百物,草木尽欲言
青冢拼音解读
fù rén wú tā cái,róng kū xì yán fǒu。hé nǎi míng fēi mìng,dú xuán huà gōng shǒu。
hū dà fēng qǐ,chén qì mǎng mǎng rán,chéng shì yī xī ér yǐ
shàng yǒu jī yīng hào,xià yǒu kū péng zǒu。máng máng biān xuě lǐ,yī jū shā péi lǒu.
zòng bāo fēn liǎng jì,ài shù zhe wēi guān
tóng chái qīng chǒng xìng,yì lèi wèi pèi ǒu。huò fú ān kě zhī,měi yán bù rú chǒu。
wéi yǒu yīn yuàn qì,shí shēng fén zuǒ yòu。yù yù rú kǔ wù,bù suí gǔ xiāo xiǔ。
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng,lì gēn yuán zài pò yán zhōng
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ,huā fā jiāng biān èr yuè qíng
míng míng hán shí yǔ,kè yì xiàng shuí qīn?
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
wú cí chā jīng chāi,jià zuò pín jiā fù。bú jiàn qīng zhǒng shàng,xíng rén wéi jiāo jiǔ。
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zhuāng bà dī shēng wèn fū xù,huà méi shēn qiǎn rù shí wú
chuán shì zhāo jūn mù,mái bì é méi jiǔ。níng zhī huà wéi ní,qiān dài fù hé yǒu。
hé yán yī shí shì,kě jiè qiān nián hòu。tè bào hòu lái shū,bù xū yǐ méi shǒu。
hú mǎ yī běi fēng,yuè niǎo cháo nán zhī
lǜ shù àn cháng tíng,jǐ bǎ lí zūn,yáng guān cháng hèn bù kān wén。
dōng fēng dòng bǎi wù,cǎo mù jǐn yù yán
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相关翻译

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注释 ①子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”《乐府解题》:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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