同房宪部应旋

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
同房宪部应旋原文
芳草已云暮,故人殊未来
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
风雨如晦,鸡鸣不已
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃
佳人应怪我,别后寡信轻诺
古人学问无遗力,少壮工夫老始成
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底
寒山转苍翠,秋水日潺湲
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
空山新雨后,天气晚来秋
日暮苍山远,天寒白屋贫
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
同房宪部应旋拼音解读
fāng cǎo yǐ yún mù,gù rén shū wèi lái
sì jù le zì xìng,yī yīn yì fēi qǔ。jú yòu gù yuán zhī,suí rén zhí tíng hù。
fēng yǔ rú huì,jī míng bù yǐ
chē qí jiàn xiāng cǎo,pú rén mù huā yǔ。cháng fēng sàn fán yún,wàn lǐ jìng tiān yǔ。
héng shān fǎ wáng zǐ,huì jiàn xī zhū kǔ。luò fà zì nán zhōu,yàn jū zài xī tǔ。
wǒ dì shǎo ān zhù,niàn tiān shí qǐ chù。xiàn qīng wén chāng guī,yú yuè lái wù yǔ。
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié,lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
jiā rén yīng guài wǒ,bié hòu guǎ xìn qīng nuò
gǔ rén xué wèn wú yí lì,shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
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hán shān zhuǎn cāng cuì,qiū shuǐ rì chán yuán
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kōng shān xīn yǔ hòu,tiān qì wǎn lái qiū
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qǐ miè xìn yì jué,qīng zhēn zhī yǒu suǒ。xiāo yáo gāo diàn yīn,liù yuè wú yán shǔ。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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