水调歌头（和李似之横山对月）

水调歌头（和李似之横山对月）原文：

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
世间法，唯此事，最堪凭。太虚心量，聊假梨枣制颓龄。但使心安身健，静看草根泉际，吟蚓与飞萤。一坐小千劫，无念契无生。
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
秋杪暑方退，清若玉壶冰。高楼对月，天上宫殿不曾扃。散下凄然风露，影照江山如昼，浑觉俗缘轻。弋者欲何慕，鸿羽正冥冥。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
至今窥牧马，不敢过临洮
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕
乱山残雪夜，孤烛异乡人
今年春浅腊侵年冰雪破春妍

水调歌头（和李似之横山对月）拼音解读：

wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
shì jiān fǎ，wéi cǐ shì，zuì kān píng。tài xū xīn liàng，liáo jiǎ lí zǎo zhì tuí líng。dàn shǐ xīn ān shēn jiàn，jìng kàn cǎo gēn quán jì，yín yǐn yǔ fēi yíng。yī zuò xiǎo qiān jié，wú niàn qì wú shēng。
hǎo qù bù xū pín xià lèi，lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
qiū miǎo shǔ fāng tuì，qīng ruò yù hú bīng。gāo lóu duì yuè，tiān shàng gōng diàn bù céng jiōng。sàn xià qī rán fēng lù，yǐng zhào jiāng shān rú zhòu，hún jué sú yuán qīng。yì zhě yù hé mù，hóng yǔ zhèng míng míng。
chǔ shuǐ bā shān jiāng yǔ duō，bā rén néng chàng běn xiāng gē
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng，bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
luàn shān cán xuě yè，gū zhú yì xiāng rén
jīn nián chūn qiǎn là qīn nián bīng xuě pò chūn yán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。