长安赠王注

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
长安赠王注原文
桃之夭夭,灼灼其华。
归装渐理君知否笑指庐山古涧藤
正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了
楼外垂杨千万缕欲系青春,少住春还去
风前欲劝春光住,春在城南芳草路
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙
东风不管琵琶怨落花吹遍
天势围平野,河流入断山
为容不在貌,独抱孤洁
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。
老农家贫在山住,耕种山田三四亩
长安赠王注拼音解读
táo zhī yāo yāo,zhuó zhuó qí huá。
guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
zhèng xià sōu xián zhào,duō jūn dú bì míng。kè lái dāng yì qiè,huā fā yù gē chéng。
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo,bǎi zhǒng xiāng sī,cháng duàn hé shí le
lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù,chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
sù shuāng huàn měi jiǔ,wǔ yī bà diāo lóng
dōng fēng bù guǎn pí pá yuàn luò huā chuī biàn
tiān shì wéi píng yě,hé liú rù duàn shān
wèi róng bù zài mào,dú bào gū jié
lè dì liú gāo qù,quán mén ràng hòu shēng。dōng fāng yù xián sì,yuán wài hǎo tóng háng。
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù,gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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