水调歌头（登石鼓合江亭）

水调歌头（登石鼓合江亭）原文：

东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归
明月几时有把酒问青天
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣
落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣
傍江亭，穷杳霭，踞＿岩。水深石冷，闻道别有洞中天。待倩灵妃调曲，唤起冯夷短舞，从此问群仙。云海渺无际，波涌缓移船。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
千里倦游客，老眼厌尘烟。蒸湘平远，他处无此好江山。把酒一听欸乃，过了黄花时节，水国倍生寒。输与沧浪叟，长伴白鸥闲。
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
生平未报国，留作忠魂补
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

水调歌头（登石鼓合江亭）拼音解读：

dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ，yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù，zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
luò rì wú qíng zuì yǒu qíng，biàn cuī wàn shù mù chán míng
bàng jiāng tíng，qióng yǎo ǎi，jù＿yán。shuǐ shēn shí lěng，wén dào bié yǒu dòng zhōng tiān。dài qiàn líng fēi diào qū，huàn qǐ féng yí duǎn wǔ，cóng cǐ wèn qún xiān。yún hǎi miǎo wú jì，bō yǒng huǎn yí chuán。
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
qiān lǐ juàn yóu kè，lǎo yǎn yàn chén yān。zhēng xiāng píng yuǎn，tā chǔ wú cǐ hǎo jiāng shān。bǎ jiǔ yī tīng ǎi nǎi，guò le huáng huā shí jié，shuǐ guó bèi shēng hán。shū yǔ cāng láng sǒu，zhǎng bàn bái ōu xián。
dòng mén gāo gé ǎi yú huī，táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
suì yún mù yǐ duō běi fēng，xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng
shēng píng wèi bào guó，liú zuò zhōng hún bǔ
jiē tiān lián yè wú qióng bì，yìng rì hé huā bié yàng hóng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

第一首写的是山的崔嵬和险峻，“山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三”。长征其实就是大范围的转移，前有崇山峻岭，后有几路追兵，这就促使部队快速行进，所以当毛泽东上到一高点回望时已经很高了，好像离天已经很近了。1934年12月，红军进入贵州，注释中的八宝山在贵州雷山县境内。毛泽东在这首小令里对山体的巍峨没有具体的描写，只是单单从自己在马上的感觉来说。试想，由于山势的险峻，坐在马上的人不得不上体前倾来保持平衡，这时他无暇顾及身后，等上到山巅，才能宽松地饱览周围的景色。而这时可以发现，原来苍浪的青天也仿佛伸手可及。这种描写是非常准确生动的，并不完全是毛泽东的伟大气势造就出了词本身的力量，而当时当地崔巍险峻的带有神话色彩的群山才是根本的材料。当然，当毛泽东把它们精确地描绘出来的时候，也显示出了他卓越的观察能力和超凡脱俗的审美眼光。
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作者介绍

孔夷 孔夷，北宋哲宗年间（公元1086-1100年）的著名词人。字方平，汝州龙兴（今属河南宝丰）人。学者孔旼之子。北宋哲宗元祐间隐士，隐名鲁逸仲。孔夷深受父亲孔旼的影响，终生不求仕进，唯以诗酒自娱。隐居滍阳（今河南），与李廌为诗酒侣，自号滍皋渔父。与李荐、刘攽、韩维为友。王灼《碧鸡漫志》卷二称其与侄孔处度齐名。黄升赞其“词意婉丽，似万俟雅言”（《花庵词选》）。《全宋词》录其词三首。事见《咸淳临安志》卷六六。