题池州弄水亭

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
题池州弄水亭原文
近泪无干土,低空有断云
万里婵娟,几许雾屏云幔
西登香炉峰,南见瀑布水
大漠沙如雪,燕山月似钩
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
含愁独倚闺帏,玉炉烟断香微
弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳猛雨。
人迷洞庭水,雁度潇湘烟
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。
题池州弄水亭拼音解读
jìn lèi wú gān tǔ,dī kōng yǒu duàn yún
wàn lǐ chán juān,jǐ xǔ wù píng yún màn
xī dēng xiāng lú fēng,nán jiàn pù bù shuǐ
dà mò shā rú xuě,yān shān yuè shì gōu
nóng shí guì fú là,zān zhèn shì lǐ lù。xiāng xiào fù huá lǐ,zhēng xíng chǎn qiáng nǔ。
fēng sú zhī suǒ shàng,háo qiáng chǐ gū wǔ。lín sàng bù xiāng chōng,gōng zū wú gòu fù。
hán chóu dú yǐ guī wéi,yù lú yān duàn xiāng wēi
nòng shuǐ tíng qián xī,zhǎn yàn cuì xiāo wǔ。qǐ xí cǎo qiān qiān,zǐ lán fēng wǔ wǔ。
shān shù bì wèi chuáng,huā pián hóng zuò dǔ。tíng zūn chí wǎn yuè,yàn yàn shàng yōu zhǔ。
yū yú dài zhú cūn,cán xiāng zú zhēn chǔ。chéng quán luò huán pèi,qí miáo chà zuǎn zǔ。
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xuán sī luò gōu ěr,bīng lín kàn tūn tǔ。duàn ní tiān pèi chuí,kuáng shāo hàn qí nù。
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chī pán dé xíng shì,huī fēi rú xuān hù。yī jìng lián qū dī,wàn wán tiào měng yǔ。
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dōng biān rì chū xī biān yǔ,dào shì wú qíng què yǒu qíng
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ,néng yì tiān yá wàn lǐ rén
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kè zhōu gěng gū dēng,wàn lǐ rén yè yǔ。màn liú juàn tái chá,jī fú shài xuě yǔ。
bù néng zì miǎn qù,dàn kuì lái hé mù。gù yuán hàn shàng lín,xìn měi fēi wú tǔ。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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