驾幸三会寺应制

驾幸三会寺应制原文：

驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
明月，明月，胡笳一声愁绝
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
飞锡离乡久，宁亲喜腊初
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来
夭夭园桃，无子空长
幽人归独卧，滞虑洗孤清
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
遥忆独眠人，早寒惊梦频
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。
离别一何久，七度过中秋

驾幸三会寺应制拼音解读：

zhù bì huái qiān gǔ，kāi jīn wàng jiǔ zhōu。sì shān yuán sāi hé，èr shuǐ jiā chéng liú。
míng yuè，míng yuè，hú jiā yī shēng chóu jué
shì zǐ tán jīng chù，xuān chén kè zì liú。gù tái yí lǎo shí，cán jiǎn shèng huáng qiú。
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
fēi xī lí xiāng jiǔ，níng qīn xǐ là chū
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái
yāo yāo yuán táo，wú zi kōng zhǎng
yōu rén guī dú wò，zhì lǜ xǐ gū qīng
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
fēng xiāo xiāo xī yì shuǐ hán，zhuàng shì yī qù xī bù fù huán
chén hàn péi zhān yǎng，tiān bēi jiē xiàn chóu。tài píng cí zǎo shèng，zhǎng yuàn jì hóng xiū。
lí bié yī hé jiǔ，qī dù guò zhōng qiū
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。