大圣乐(华春堂分韵同赵学舟赋)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
大圣乐(华春堂分韵同赵学舟赋)原文
报答春光知有处,应须美酒送生涯
梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定
河水洋洋,北流活活
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
隐市山林,傍家池馆,顿成佳趣。是几番临水看云,就树揽香,诗满阑干横处。翠径小车行花影,听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长,闲教鹦鹉。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰
芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去,香凝翠暖,歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里,有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天风露。
小桃灼灼柳鬖鬖,春色满江南
黄菊散芳丛,清泉凝白雪
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁
离恨又迎春,相思难重陈
大圣乐(华春堂分韵同赵学舟赋)拼音解读
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ,yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
mèng duàn dāo tóu,shū kāi chài wěi,bié yǒu xiāng sī suí dìng
hé shuǐ yáng yáng,běi liú huó huó
dōu dào shì jīn yù liáng yīn,ǎn zhǐ niàn mù shí qián méng。
yǐn shì shān lín,bàng jiā chí guǎn,dùn chéng jiā qù。shì jǐ fān lín shuǐ kàn yún,jiù shù lǎn xiāng,shī mǎn lán gān héng chù。cuì jìng xiǎo chē xíng huā yǐng,tīng yī piàn chūn shēng rén xiào yǔ。shēn tíng yǔ。duì qīng zhòu jiàn zhǎng,xián jiào yīng wǔ。
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ,shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
fāng qíng huǎn xún xì shù。ài bì cǎo píng yān hóng zì yǔ。rèn yàn lái yīng qù,xiāng níng cuì nuǎn,gē jiǔ qīng shí zhōng gǔ。èr shí sì lián bīng hú lǐ,yǒu shuí zài xiāo tái yóu zuì wǔ。chuī shēng lǚ。yǐ gāo hán、bàn tiān fēng lù。
xiǎo táo zhuó zhuó liǔ sān sān,chūn sè mǎn jiāng nán
huáng jú sàn fāng cóng,qīng quán níng bái xuě
bǎi tái shuāng wēi hán bī rén,rè hǎi yán qì wèi zhī báo
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè,gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
lí hèn yòu yíng chūn,xiāng sī nán zhòng chén
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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