烛影摇红(嘲王槐城独赏无月)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
烛影摇红(嘲王槐城独赏无月)原文
咬定青山不放松,立根原在破岩中
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田
恐断红、尚有相思字,何由见得
何时更杯酒,再得论心胸
青青园中葵,朝露待日晞
有酒如船,片云扫尽霓裳露。他时与客更携鱼,犹记临皋路余前夜船酒觞客,月明,槐城登楼,余不及赴。月暗,殊败兴。因念南羁北旅。醉乌乌、凭君楚舞。问君不见,璧月词成,楼西沈处。
老子婆娑,那回也上南楼去。素娥有恨隐云屏,元是娇痴故。鸾扇徘徊未许。耿多情、为谁堪诉。使君愁绝,独倚阑干,后期无据。
湘西一杯酒,渺渺红叶换
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕
青青园中葵,朝露待日晞
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
烛影摇红(嘲王槐城独赏无月)拼音解读
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng,lì gēn yuán zài pò yán zhōng
rì nuǎn sāng má guāng shì pō,fēng lái hāo ài qì rú xūn
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo,cái le cán sāng yòu chā tián
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì,hé yóu jiàn de
hé shí gèng bēi jiǔ,zài dé lùn xīn xiōng
qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī
yǒu jiǔ rú chuán,piàn yún sǎo jǐn ní cháng lù。tā shí yǔ kè gèng xié yú,yóu jì lín gāo lù yú qián yè chuán jiǔ shāng kè,yuè míng,huái chéng dēng lóu,yú bù jí fù。yuè àn,shū bài xìng。yīn niàn nán jī běi lǚ。zuì wū wū、píng jūn chǔ wǔ。wèn jūn bú jiàn,bì yuè cí chéng,lóu xī shěn chù。
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xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn
yí mín rěn sǐ wàng huī fù,jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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