南柯子（即席次韵张太傅方为叔母生日赋）

南柯子（即席次韵张太傅方为叔母生日赋）原文：

日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之
谁锡诗人类，应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违
天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖
暮雨收尘马，薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。
多少泪珠何限恨，倚栏干
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
松江上，念故人老矣，甘卧闲云
试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

南柯子（即席次韵张太傅方为叔母生日赋）拼音解读：

rì shàng，zhèng chì rú dān，xià yǒu hóng guāng，dòng yáo chéng zhī
shuí xī shī rén lèi，yīng xī yǐng gǔ fēng。ér xíng suī yuǎn mǔ xīn tōng。chù bō jīn xiāo、mèng zhú cǎi yún dōng。
qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
rì shè shā chuāng fēng hàn fēi，xiāng luó shì shǒu chūn shì wéi
tiān hán shuǐ niǎo zì xiāng yī，shí bǎi wèi qún xì luò huī
mù yǔ shōu chén mǎ，xūn fēng qǐ tuò lóng。yè liáng rén suǒ wǔ chéng gōng。què yì qīn páng、shòu bǐng jiàn yóu cōng。
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
shì wèn chūn guī shuí dé jiàn fēi yàn，lái shí xiāng yù xī yáng zhōng
dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn
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相关翻译

《道德经》一方面是谈“道”，一方面是论“德”。老子认为“上德”是完全合乎“道”的精神。二十一章曾写道：“孔德之客，唯道是从”；二十八章说：“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”，“为天
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作者介绍

李清照 李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（1103），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（1107），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）