巫山一段云（五之三·双调）

巫山一段云（五之三·双调）原文：

王粲登临寥落际雁飞不断天连水
无人信高洁，谁为表予心
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲
远雁下平沙，嘹亮遗凄唳
扣舷独啸，不知今夕何夕
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。
贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。

巫山一段云（五之三·双调）拼音解读：

wáng càn dēng lín liáo luò jì yàn fēi bù duàn tiān lián shuǐ
wú rén xìn gāo jié，shuí wèi biǎo yǔ xīn
què yì ān shí fēng liú，dōng shān suì wǎn，lèi luò āi zhēng qū
yuǎn yàn xià píng shā，liáo liàng yí qī lì
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
jiàn lí huā chū dài yè yuè，hǎi táng bàn hán zhāo yǔ
tí lóng wàng cǎi yè，zuó yè mèng yú yáng
jīn líng zǐ dì lái xiāng sòng，yù xíng bù xíng gè jǐn shāng
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
qīng dàn cháo jīn mǔ，xié yáng zuì yù guī。tiān fēng yáo yè liù zhū yī。hè bèi jué gū wēi。
tān kàn hǎi chán kuáng xì。bù dào jiǔ guān qí bì。xiāng jiāng hé chǔ jì liáng xiāo。hái qù fǎng sān máo。
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大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时
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这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。

作者介绍

孙樵 [唐]（约公元八六七年前后在世），字可之，（《文献通考》作隐之。此从新唐书艺文志注）关东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。唐宣宗大中九年，（公元八五五年）登进士第，官至中书舍人。广明初，（公元八八o年）黄巢入长安。樵随僖宗奔赴歧陇，授职方郎中，上柱国，赐紫金鱼袋。樵尝删择所作，得三十五篇，为《经维集》三卷，《新唐书艺文志》传于世。 所做古文，刻意求新，自称是韩愈的四传弟子。