哭庞京兆（少年有俊气，常擢制科之首）

哭庞京兆（少年有俊气，常擢制科之首）原文：

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
今朝繐帐哭君处，前日见铺歌舞筵。
深居俯夹城，春去夏犹清
一顾倾人城，再顾倾人国。
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
得疾还因倚少年。天上别归京兆府，人间空数茂陵阡。
张翰江东去，正值秋风时
山上层层桃李花，云间烟火是人家
感君缠绵意，系在红罗襦
八年十二月，五日雪纷纷
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡

哭庞京兆（少年有俊气，常擢制科之首）拼音解读：

zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
jùn gǔ yīng cái qì xiù rán，cè míng fēi bù guān qún xián。féng shí yǐ zì zhì gāo wèi。
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
jīn zhāo suì zhàng kū jūn chù，qián rì jiàn pù gē wǔ yán。
shēn jū fǔ jiā chéng，chūn qù xià yóu qīng
yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
shū yǔ chí táng jiàn，wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
dé jí hái yīn yǐ shào nián。tiān shàng bié guī jīng zhào fǔ，rén jiān kōng shù mào líng qiān。
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
bā nián shí èr yuè，wǔ rì xuě fēn fēn
wú zhōu chūn cǎo lán dù fāng，gǎn wù sī guī huái gù xiāng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。