念奴娇（三友同饮，借赤壁韵）

念奴娇（三友同饮，借赤壁韵）原文：

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃
自是不日同舟，平戎破虏，岂由言轻发。任使穷通相鼓弄，恐是真□难灭。寄食王孙，丧家公子，谁握周公发。冰□皎皎，照人不下霜月。
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
桃花落闲池阁山盟虽在，锦书难托
论心论相，便择术满眼，纷纷何物。踏碎铁鞋三百纟两，不在危峰绝壁。龙友相逢，＿樽缓举，议论敲冰雪。何妨人道，圣时同见三杰。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
晚年唯好静，万事不关心
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话

念奴娇（三友同饮，借赤壁韵）拼音解读：

tǒng chái hǔ，yù biān fú，hào lìng míng，jūn wēi sù
zì shì bù rì tóng zhōu，píng róng pò lǔ，qǐ yóu yán qīng fā。rèn shǐ qióng tōng xiāng gǔ nòng，kǒng shì zhēn□nán miè。jì shí wáng sūn，sàng jiā gōng zǐ，shuí wò zhōu gōng fā。bīng□jiǎo jiǎo，zhào rén bù xià shuāng yuè。
hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
táo huā luò xián chí gé shān méng suī zài，jǐn shū nán tuō
lùn xīn lùn xiāng，biàn zé shù mǎn yǎn，fēn fēn hé wù。tà suì tiě xié sān bǎi sī liǎng，bù zài wēi fēng jué bì。lóng yǒu xiāng féng，＿zūn huǎn jǔ，yì lùn qiāo bīng xuě。hé fáng rén dào，shèng shí tóng jiàn sān jié。
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn
xiǎo yǔ xiān xiān fēng xì xì，wàn jiā yáng liǔ qīng yān lǐ
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。