留诗

作者:苏舜钦 朝代:宋朝诗人
留诗原文
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
却下水晶帘,玲珑望秋月
待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤
他年我若为青帝,报与桃花一处开
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
荒城临古渡,落日满秋山
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。
忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
留诗拼音解读
dàn niàn qīng wēi lè,shuí xīn xià jiè róng。mén rén hǎo zhù cǐ,xiāo rán yún shàng zhēng。
xī zài yǔ yú tiān,hái yī tài shàng jiā。tiǎn yǐ zhǎng xiān lù,qù lái chéng yān xiá。
què xià shuǐ jīng lián,líng lóng wàng qiū yuè
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá,yáng zhōu hè
tā nián wǒ ruò wéi qīng dì,bào yǔ táo huā yī chù kāi
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ,lù rén wéi bài hàn wén líng
huāng chéng lín gǔ dù,luò rì mǎn qiū shān
ní wán kōng shì shì,téng jǔ bù wéi míng。wèi bào xué xiān zhě,zhī yú cháo yù jīng。
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zàn xià wǎn lì chéng,miǎo rán sī jīn huá。zì cǐ fēi jiǔ zhù,yún shàng dēng xiāng chē。
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jì mò shēn guī,róu cháng yī cùn chóu qiān lǚ
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì,yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
shì xiàng rén jiān shì,shí fù jì cāng shēng。dù rén chū xíng mǎn,fǔ guó yì gōng chéng。
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦 苏舜钦(1008─1048)北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山(今四川中江)。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年(1034)进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐,为集贤殿校理,监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜,抵制政治改革,借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民,退居苏州筑沧浪亭。工散文,是诗文革新运动的重要作家,与欧阳修、梅尧臣友善,时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古,致于用」,主张文学要反映现实,诗歌创作强调有利于「政化风教」,与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界,分为前后两期。前期与政治活动紧密联系,文笔犀利,议论激烈。诗歌也具有政论性,如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情,有的抒发英雄抱负。抒情写景,雄放不羁,意境开阔,使读者能够感受到他内心感情的激荡,有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限,寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅,言情叙事委婉曲折,感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣,又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗,也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」,借助自然景物,发挥奇特想象,抒发愤世疾俗的情怀,是他诗歌风格的基本特点。

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