土冠辞

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
土冠辞原文
以月之令。
甘醴惟厚。
永受保之。
永受胡福。
屏山遮断相思路,子规啼到无声处
寿考惟祺。
敬尔威仪。
顺尔成德。
乃申尔服。
嘉荐令芳。
黄耇无疆。
肴升折沮。
祭此嘉爵。
承天之祜。
眉寿万年。
受福无疆。
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜
孝友时格。
花满河阳,为君羞褪晨妆茜
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
旨酒既清。
令月吉日。
旨酒既清。
我也不登天子船,我也不上长安眠
嘉荐伊脯。
笾豆有楚。
介尔景福。
以定尔祥。
以成厥德。
昭告尔字。
淑慎尔德。
咸加尔服。
弃尔幼志。
宜之于假。

拜受祭之。
髦士攸宜。
兄弟具来。
礼仪既备。
嘉荐禀时。
令月吉日。
始加元服。
耿斜河、疏星淡月,断云微度
承天之庆。
马毛缩如蝟,角弓不可张
始加元服。
咸加尔服。
吉月令辰。
兄弟具在。
小娃撑小艇,偷采白莲回
爰字孔嘉。
分手脱相赠,平生一片心
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
旨酒令芳。
受天之庆。
承天之休。
乃申尔服。
永乃保之。
礼仪有序。
以岁之正。
寿考不忘。
土冠辞拼音解读
yǐ yuè zhī lìng。
gān lǐ wéi hòu。
yǒng shòu bǎo zhī。
yǒng shòu hú fú。
píng shān zhē duàn xiāng sī lù,zǐ guī tí dào wú shēng chù
shòu kǎo wéi qí。
jìng ěr wēi yí。
shùn ěr chéng dé。
nǎi shēn ěr fú。
jiā jiàn lìng fāng。
huáng gǒu wú jiāng。
yáo shēng zhé jǔ。
jì cǐ jiā jué。
chéng tiān zhī hù。
méi shòu wàn nián。
shòu fú wú jiāng。
qiū bī àn chóng tōng xī xiǎng,zhēng yī wèi jì mò fēi shuāng
xiào yǒu shí gé。
huā mǎn hé yáng,wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
yún kāi yuǎn jiàn hàn yáng chéng,yóu shì gū fān yī rì chéng
zhǐ jiǔ jì qīng。
lìng yuè jí rì。
zhǐ jiǔ jì qīng。
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán,wǒ yě bù shàng cháng ān mián
jiā jiàn yī pú。
biān dòu yǒu chǔ。
jiè ěr jǐng fú。
yǐ dìng ěr xiáng。
yǐ chéng jué dé。
zhāo gào ěr zì。
shū shèn ěr dé。
xián jiā ěr fú。
qì ěr yòu zhì。
yí zhī yú jiǎ。

bài shòu jì zhī。
máo shì yōu yí。
xiōng dì jù lái。
lǐ yí jì bèi。
jiā jiàn bǐng shí。
lìng yuè jí rì。
shǐ jiā yuán fú。
gěng xié hé、shū xīng dàn yuè,duàn yún wēi dù
chéng tiān zhī qìng。
mǎ máo suō rú wèi,jiǎo gōng bù kě zhāng
shǐ jiā yuán fú。
xián jiā ěr fú。
jí yuè lìng chén。
xiōng dì jù zài。
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng,tōu cǎi bái lián huí
yuán zì kǒng jiā。
fēn shǒu tuō xiāng zèng,píng shēng yī piàn xīn
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
zhǐ jiǔ lìng fāng。
shòu tiān zhī qìng。
chéng tiān zhī xiū。
nǎi shēn ěr fú。
yǒng nǎi bǎo zhī。
lǐ yí yǒu xù。
yǐ suì zhī zhèng。
shòu kǎo bù wàng。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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