将归山招冰僧

将归山招冰僧原文：

青松盘樛枝，森森上插青冥天。枝上有□猿，
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
欲结尘外交，苦无尘外骨。泌泉有冰公，心静见真佛。
买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
山回路转不见君，雪上空留马行处
可结尘外交，占此松与月。
江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
眺听良多感，徙倚独沾襟
天秋月又满，城阙夜千重
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功
何时更杯酒，再得论心胸

将归山招冰僧拼音解读：

qīng sōng pán jiū zhī，sēn sēn shàng chā qīng míng tiān。zhī shàng yǒu□yuán，
bēi mò bēi shēng lí bié，lè mò lè xīn xiāng shí，ér nǚ gǔ jīn qíng
huà gé zhū lóu jǐn xiāng wàng，hóng táo lǜ liǔ chuí yán xiàng
sù chù jìn hè cháo，qīng lì gū yín shēng xiāng jiāo。yuè lún xià shè kōng dòng xiǎng，
yù jié chén wài jiāo，kǔ wú chén wài gǔ。mì quán yǒu bīng gōng，xīn jìng jiàn zhēn fú。
mǎi dé yī piàn tián，jì yuán huā dòng qián。qiān lǐ shí bì chè，yī tiáo liú mì quán。
shān huí lù zhuǎn bú jiàn jūn，xuě shàng kōng liú mǎ xíng chǔ
kě jié chén wài jiāo，zhàn cǐ sōng yǔ yuè。
jiāng yàn huà guī chéng xiǎo bié，shuǐ huā hóng jiǎn shì chūn xiū xī fēng wú jǐng yè xiān chóu
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
xī kàn huáng jú yǔ jūn bié，jīn tīng xuán chán wǒ què huí
sī huáng chéng yùn fēng xiāo xiāo。wǒ xīn chén wài xīn，ài cǐ chén wài wù。
tiào tīng liáng duō gǎn，xǐ yǐ dú zhān jīn
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng，jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
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作者介绍

张溥 张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。