列仙文。清虚真人

列仙文。清虚真人原文：

欻驾空清虚，徘徊西华馆。琼轮暨晨抄，虎骑逐烟散。
载酒买花年少事，浑不似，旧心情
以色事他人，能得几时好
行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花
半壁横江矗起，一舟载雨孤行
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
远看山有色，近听水无声
惠风振丹旌，明烛朗八焕。解襟墉房内，神铃鸣璀璨。
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
栖景若林柯，九弦空中弹。遗我积世忧，释此千载叹。
挂席几千里，名山都未逢
怡眄无极已，终夜复待旦。
予若洞庭叶，随波送逐臣

列仙文。清虚真人拼音解读：

chuā jià kōng qīng xū，pái huái xī huá guǎn。qióng lún jì chén chāo，hǔ qí zhú yān sàn。
zài jiǔ mǎi huā nián shào shì，hún bù shì，jiù xīn qíng
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
xíng rén chàng wàng sū tái liǔ，céng yǔ wú wáng sǎo luò huā
bàn bì héng jiāng chù qǐ，yī zhōu zài yǔ gū xíng
kuàng qū zhǐ zhōng qiū，shí fēn hǎo yuè，bù zhào rén yuán
yuǎn kàn shān yǒu sè，jìn tīng shuǐ wú shēng
huì fēng zhèn dān jīng，míng zhú lǎng bā huàn。jiě jīn yōng fáng nèi，shén líng míng cuǐ càn。
tíng xuān jì mò jìn qīng míng，cán huā zhōng jiǔ，yòu shì qù nián bìng
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
qī jǐng ruò lín kē，jiǔ xián kōng zhòng dàn。yí wǒ jī shì yōu，shì cǐ qiān zǎi tàn。
guà xí jǐ qiān lǐ，míng shān dōu wèi féng
yí miǎn wú jí yǐ，zhōng yè fù dài dàn。
yǔ ruò dòng tíng yè，suí bō sòng zhú chén
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明人王世贞对其诗评论说：“少师韵语妥协，声度和平，如潦倒书生，虽复酬作驯雅，无复生气。”大致概括了他的诗文特征。
庭院日斜，绿阴花飞，帘低乳燕，池塘鸣蛙。正是春深夏浅，宜人天气。作者扶醉一梦，梦觉已月上纱窗。其中“瞢腾春梦绕天涯”一语，透露出渴望摆脱世务羁绊的心情，但写来曲折委婉，余韵不尽。
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这首诗题中的「路」字，可能有误。根据诗的内容，联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说：「年六十有二不偶，赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误，「临路歌」即「临终歌」。 　
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。