飞鸢操

飞鸢操原文：

怜夜冷孀娥，相伴孤照
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬，六翮不动凝风烟。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
最无端处，总把良宵，只恁孤眠却
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
游童挟弹一麾肘，臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类，
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时，毰毸饱腹蹲枯枝。
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵。
鸢飞杳杳青云里，鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高，
孤眠鸾帐里，枉劳魂梦，夜夜飞扬
佳游不可得，春风惜远别
怀君属秋夜，散步咏凉天
畏人避犬投高处，俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾，
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
游鹍翔雁出其下，庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚，
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧呼，仰天大吓疑鹓雏。

飞鸢操拼音解读：

lián yè lěng shuāng é，xiāng bàn gū zhào
jiàn tóu huò huà shēng xiāng sì。cháng kōng yōu yōu jì rì xuán，liù hé bù dòng níng fēng yān。
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
zuì wú duān chù，zǒng bǎ liáng xiāo，zhǐ nèn gū mián què
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
yóu tóng xié dàn yī huī zhǒu，yì suì yǔ fēn rén bù bēi。tiān shēng zhòng qín gè yǒu lèi，
xiān qín tú guì huá tíng lù。pǔ sù wēi cháo xiàng mù shí，péi sāi bǎo fù dūn kū zhī。
wēi fèng wén zhāng zài rén yì。yīng sǔn yí xíng lóu yǐ xīn，suī néng lì tiān hé zú guì。
yuān fēi yǎo yǎo qīng yún lǐ，yuān míng xiāo xiāo fēng sì qǐ。qí wěi piāo yáng shì jiàn gāo，
gū mián luán zhàng lǐ，wǎng láo hún mèng，yè yè fēi yáng
jiā yóu bù kě dé，chūn fēng xī yuǎn bié
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
wèi rén bì quǎn tóu gāo chù，fǔ zhuó wú shēng yóu lǚ gù。qīng niǎo zì ài yù shān hé，
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
yóu kūn xiáng yàn chū qí xià，qìng yún qīng jǐng xiāng huí xuán。hū wén jī wū yī zào jù，
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
piē xià yún zhōng zhēng fǔ shǔ。téng yīn lì wěn xiāng xuān hū，yǎng tiān dà xià yí yuān chú。
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相关翻译

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相关赏析

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。