舟月对驿近寺

舟月对驿近寺原文：

更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。
月上柳梢头，人约黄昏后
长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风
居高声自远，非是藉秋风
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
况复烦促倦，激烈思时康
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘
艇子几时同泛待折荷花临鉴
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。

舟月对驿近寺拼音解读：

gēng shēn bù jiǎ zhú，yuè lǎng zì míng chuán。jīn shā qīng fēng wài，zhū lóu bái shuǐ biān。
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng，cái guò xī fēng，yòu guò dōng fēng
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
gù yuán dōng wàng lù màn màn，shuāng xiù lóng zhōng lèi bù gàn
kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
jì yù guān tà xuě shì qīng yóu，hán qì cuì diāo qiú
tǐng zi jǐ shí tóng fàn dài zhé hé huā lín jiàn
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
chéng zhōng táo lǐ chóu fēng yǔ，chūn zài xī tóu jì cài huā
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
chéng wū tí miǎo miǎo，yě lù sù juān juān。hào shǒu jiāng hú kè，gōu lián dú wèi mián。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。