扈从幸韦嗣立山庄应制

扈从幸韦嗣立山庄应制原文：

但从今、记取楚楼风，裴台月
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
枫落河梁野水秋，淡烟衰草接郊丘
悬泉珠贯下，列帐锦屏舒。骑远林逾密，笳繁谷自虚。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
旧相思、偏供闲昼
门旗堑复磴，殿幕裹通渠。舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。
地幽天赏洽，酒乐御筵初。菲才叨侍从，连藻愧应徐。
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花
思尔为雏日，高飞背母时

扈从幸韦嗣立山庄应制拼音解读：

dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng，péi tái yuè
chóng yáng guò hòu，xī fēng jiàn jǐn，tíng shù yè fēn fēn
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
hán huī fēi yù guǎn，tāng jǐng zhù jīn yú。jì dé fāng míng xiāng，hái xún dà kuí jū。
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū，dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
xuán quán zhū guàn xià，liè zhàng jǐn píng shū。qí yuǎn lín yú mì，jiā fán gǔ zì xū。
fēng hán cuì xiǎo juān juān jìng，yǔ yì hóng qú rǎn rǎn xiāng
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
mén qí qiàn fù dèng，diàn mù guǒ tōng qú。wǔ fèng yíng gōng zhǔ，diāo lóng fù jié yú。
dì yōu tiān shǎng qià，jiǔ lè yù yán chū。fēi cái dāo shì cóng，lián zǎo kuì yīng xú。
bù pà fēng kuáng yǔ zhòu，qià cái chēng，zhǔ jiǔ jiān huā
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。