再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）

再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）原文：

看题日月更高悬。行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
烽火平安夜，归梦到家山
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
南方归去再生天，内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位，
归来三径重扫，松竹本吾家
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
孤芳一世，供断有情愁，消瘦损，东阳也，试问花知否
相见争如不见，多情何似无情
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜

再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）拼音解读：

kàn tí rì yuè gèng gāo xuán。xíng suí xiāng niǎn dēng xiān lù，zuò jìn lú yān jiǎng fǎ yán。
cháng é yīng huǐ tōu líng yào，bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
nán fāng guī qù zài shēng tiān，nèi diàn jīn nián yì xī nián。jiàn pì qián kūn xīn dìng wèi，
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
dàn dàng chūn guāng hán shí tiān，yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
gū fāng yī shì，gōng duàn yǒu qíng chóu，xiāo shòu sǔn，dōng yáng yě，shì wèn huā zhī fǒu
xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn，duō qíng hé sì wú qíng
zì xǐ ēn shēn péi shì cóng，liǎng cháo zhǎng zài shèng rén qián。
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
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此词作于公元1101年（建中靖国元年），其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情执着。
上片首句点明时令，交待出发时的天气。“冻云”句说明已届初冬，天公似酿雪，显得天色黯淡。“扁舟”二句写到自身，以“黯淡”的背景，反衬自己乘一叶扁舟驶离江渚时极高的兴致。“乘兴”二字是
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。