与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公

与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公原文：

帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
相思只在梦魂中今宵月，偏照小楼东
女子今有行，大江溯轻舟
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。
艇子几时同泛待折荷花临鉴
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来
试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰

与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公拼音解读：

fān dé qiáo fēng sòng，chūn féng gǔ yǔ qíng。jiāng tàn xià yǔ xué，shāo bèi yuè wáng chéng。
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè，piān zhào xiǎo lóu dōng
nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu
fǔ yuàn yǒu bāo zi，wén zhāng tuī hè shēng。cāng láng zuì hòu chàng，yīn cǐ jì tóng shēng。
tǐng zi jǐ shí tóng fàn dài zhé hé huā lín jiàn
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
jiā jié jiǔ cóng chóu lǐ guò，zhuàng xīn ǒu bàng zuì zhōng lái
shì lǎn jìng hú wù，zhōng liú dào dǐ qīng。bù zhī lú yú wèi，dàn shí ōu niǎo qíng。
mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这是一首新巧别致的送春词。作者有感于眼前的花落春残，以拟人化手法，形象的比喻，描写了春天将逝，春花难留而产生的愁绪。上片回忆昨日春光烂漫。下片抒写今日春光难留。全词委曲细腻，柔情似
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。