建安寺夜会，对雨怀皇甫侍御曾联句

建安寺夜会，对雨怀皇甫侍御曾联句原文：

愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
时称洛下咏，人许郢中歌。 ——崔子向
吹灯窗更明，月照一天雪
惆怅徒延首，其如一水何。 ——齐翔
夜深知雪重，时闻折竹声
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候
今古长如白练飞，一条界破青山色
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君
戒相初传授，文章旧切磋。 ——王遘
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水
相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
夜长同岁月，地近极山河。 ——郑说
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
野旷天清无战声，四万义军同日死

建安寺夜会，对雨怀皇甫侍御曾联句拼音解读：

yuàn yù pī yún jiàn，nán kān hòu xiǎo guò。 ——lǐ zòng
shí chēng luò xià yǒng，rén xǔ yǐng zhōng gē。 ——cuī zi xiàng
chuī dēng chuāng gèng míng，yuè zhào yì tiān xuě
chóu chàng tú yán shǒu，qí rú yī shuǐ hé。 ——qí xiáng
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
zhěn shàng shī shū xián chù hǎo，mén qián fēng jǐng yǔ lái jiā
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
xiāng sī yī yè méi huā fā，hū dào chuāng qián yí shì jūn
jiè xiāng chū chuán shòu，wén zhāng jiù qiē cuō。 ——wáng gòu
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng，tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
xiāng sī fēi shì yuǎn，fēng yǔ qiǎn qíng duō。 ——jiǎo rán
yè zhǎng tóng suì yuè，dì jìn jí shān hé。 ——zhèng shuō
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。