秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御原文
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家
明朝寒食了,又是一年春
不识庐山真面目,只缘身在此山中
我觉秋兴逸,谁云秋兴悲? 山将落日去,水与晴空宜。 鲁酒白玉壶,送行驻金羁。 歇鞍憩古木,解带挂横枝。 歌鼓川上亭,曲度神飈吹。 云归碧海夕,雁没青天时。 相失各万里,茫然空尔思。
一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了
蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白
问君何能尔心远地自偏
美人结长想,对此心凄然
中庭月色正清明,无数杨花过无影
莺花昨梦总飘零,一笏姜山似旧青
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御拼音解读
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ,rén shì yīn shū màn jì liáo
yù shù gē cán yóu yǒu qū,jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
míng cháo hán shí le,yòu shì yī nián chūn
bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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