奉和袭美二游诗。任诗

奉和袭美二游诗。任诗原文：

叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
垂下帘栊双燕归来细雨中
风烟惨无主，载祀将六百。草色与行人，谁能问遗迹。
甘闲在鸡口，不贵封龙额。即此自怡神，何劳谢公屐。
顾余真任诞，雅遂中心获。但知醉还醒，岂知玄尚白。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼
天生我材必有用，千金散尽还复来
朅来任公子，摆落名利役。虽将禄代耕，颇爱巾随策。
吴之辟疆园，在昔胜概敌。前闻富修竹，后说纷怪石。
君多鹿门思，到此情便适。偶荫桂堪帷，纵吟苔可席。
昨夜吴中雪，子猷佳兴发
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
增冰峨峨，飞雪千里些
出门向城路，车马声躏跞。入门望亭隈，水木气岑寂。
犨墙绕曲岸，势似行无极。十步一危梁，乍疑当绝壁。
池容澹而古，树意苍然僻。鱼惊尾半红，鸟下衣全碧。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
不知清景在，尽付任君宅。却是五湖光，偷来傍檐隙。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰
秋笼支遁鹤，夜榻戴颙客。说史足为师，谭禅差作伯。
斜来岛屿隐，恍若潇湘隔。雨静持残丝，烟消有馀脉。

奉和袭美二游诗。任诗拼音解读：

kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
chuí xià lián lóng shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng
fēng yān cǎn wú zhǔ，zài sì jiāng liù bǎi。cǎo sè yǔ xíng rén，shuí néng wèn yí jī。
gān xián zài jī kǒu，bù guì fēng lóng é。jí cǐ zì yí shén，hé láo xiè gōng jī。
gù yú zhēn rèn dàn，yǎ suì zhōng xīn huò。dàn zhī zuì hái xǐng，qǐ zhī xuán shàng bái。
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
qiè lái rèn gōng zǐ，bǎi luò míng lì yì。suī jiāng lù dài gēng，pō ài jīn suí cè。
wú zhī pì jiāng yuán，zài xī shèng gài dí。qián wén fù xiū zhú，hòu shuō fēn guài shí。
jūn duō lù mén sī，dào cǐ qíng biàn shì。ǒu yīn guì kān wéi，zòng yín tái kě xí。
zuó yè wú zhōng xuě，zi yóu jiā xīng fā
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
chū mén xiàng chéng lù，chē mǎ shēng lìn lì。rù mén wàng tíng wēi，shuǐ mù qì cén jì。
chōu qiáng rào qū àn，shì shì xíng wú jí。shí bù yī wēi liáng，zhà yí dāng jué bì。
chí róng dàn ér gǔ，shù yì cāng rán pì。yú jīng wěi bàn hóng，niǎo xià yī quán bì。
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
bù zhī qīng jǐng zài，jǐn fù rèn jūn zhái。què shì wǔ hú guāng，tōu lái bàng yán xì。
jiāng shān rú cǐ duō jiāo，yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
qiū lóng zhī dùn hè，yè tà dài yóng kè。shuō shǐ zú wèi shī，tán chán chà zuò bó。
xié lái dǎo yǔ yǐn，huǎng ruò xiāo xiāng gé。yǔ jìng chí cán sī，yān xiāo yǒu yú mài。
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王僧孺字僧孺，是东海郯人，魏朝卫将军王肃的第八代孙。曾祖父名王雅，在晋朝任左光禄大夫、仪同三司。祖父名王准，在宋任司徒左长史。僧孺五岁读《孝经》，问授课先生此书所载述的内容，先生说
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遵循天性而行叫做道，得到这种天性叫做德。天性丧失以后才崇尚仁，道丧失以后才崇尚义。所以仁义树立起来也就说明道德蜕化。礼乐制定施行也就说明纯朴散逸；是非显示反而使百姓迷惑，珠玉尊贵起

作者介绍

司马扎 司马扎，生卒年里贯均未详，唐宣宗大中（847~858）前后在世。曾登进士第，有诗名，与储嗣宗友善。著有《司马先辈集》，《全唐诗》。