菩萨蛮（和贺子忱）

菩萨蛮（和贺子忱）原文：

松下问童子，言师采药去
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来
去意徊徨，别语愁难听
当时明月在，曾照彩云归
多谢梅花，伴我微吟
别来三堕叶。同是修门客。十载叹萍蓬。方欣一笑同。
夜深知雪重，时闻折竹声
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
琴堂窗户清无暑。宫妆争捧黄金注。劝我醉秋风。难辞两脸红。
长安大雪天，鸟雀难相觅
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
无人解，树转午阴凉

菩萨蛮（和贺子忱）拼音解读：

sōng xià wèn tóng zǐ，yán shī cǎi yào qù
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng，wàn hé yè shàng sòng qiū lái
qù yì huái huáng，bié yǔ chóu nán tīng
dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
duō xiè méi huā，bàn wǒ wēi yín
bié lái sān duò yè。tóng shì xiū mén kè。shí zài tàn píng péng。fāng xīn yī xiào tóng。
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
xiǎo wù jiāng xiē，yuán niǎo luàn míng；
qín táng chuāng hù qīng wú shǔ。gōng zhuāng zhēng pěng huáng jīn zhù。quàn wǒ zuì qiū fēng。nán cí liǎng liǎn hóng。
cháng ān dà xuě tiān，niǎo què nán xiāng mì
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
wú rén jiě，shù zhuǎn wǔ yīn liáng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。