菩萨蛮（春风试手先梅蕊）

菩萨蛮（春风试手先梅蕊）原文：

帝乡三千里，杳在碧云间
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
小时不识月，呼作白玉盘
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开
却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
【菩萨蛮】 春风试手先梅蕊， 頩姿冷艳明沙水。 不受众芳知， 端须月与期。 清香闲自远， 先向钗头见。 雪后燕瑶池， 人间第一枝。
断肠何必更残阳，极目伤平楚

菩萨蛮（春风试手先梅蕊）拼音解读：

dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
xī kàn huáng jú yǔ jūn bié，jīn tīng xuán chán wǒ què huí
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán
fán zhī róng yì fēn fēn luò，nèn yè shāng liáng xì xì kāi
què chóu yàn bà qīng é sàn，yáng zǐ jiāng tóu yuè bàn xié
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn，yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
liǎng àn yuán shēng tí bú zhù，qīng zhōu yǐ guò wàn chóng shān
【pú sà mán】 chūn fēng shì shǒu xiān méi ruǐ， pīng zī lěng yàn míng shā shuǐ。 bù shòu zhòng fāng zhī， duān xū yuè yǔ qī。 qīng xiāng xián zì yuǎn， xiān xiàng chāi tóu jiàn。 xuě hòu yān yáo chí， rén jiān dì yī zhī。
duàn cháng hé bì gèng cán yáng，jí mù shāng píng chǔ
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相关翻译

姜夔，号称白石居士，终生不仕，以游历终老。所以姜夔的词多是一种个人身世的感悟。而这首《扬州慢》则是词人一首难得的感怀家国、哀时伤乱的佳作。一如常故，姜夔在这首词里也用了他常用的小序
⑴花心：花蕊。⑵蕙风兰思：形容美人的思绪和风度。蕙：香草名。《离骚》：“岂维纫夫蕙茞。”兰：亦香草。《离骚》：“纫秋兰以为佩。”寄清琴：将情思寄于清越的琴声之中。⑶楚烟湘月：回忆往
这是一首节令风情词，是作者在冬至日宴饮席上所作，表现的是冬至日的气候特征和当时的民俗风情。“长至日”即冬至日，为二十四节气之一，约在公历十二月二十二日前后，此日北半球白昼最短，气温较低，从此日开始“数九”。宋人较重此节，据《东京梦华录》载，京师“虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日亦要更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节”。 词的上片渲染严冬气氛；过片写饮酒御寒，迎接严冬的挑战；结拍则以庭下早梅的含苞待放，预示春天即将来临。“少年游”调见晏殊《珠玉词》，其名取自词中“长似少年时”句，又名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。双调，４８字至５２字。 “遥山雪气入疏帘，罗幕晓寒添。”雪气：指雪后的冷气。罗幕：丝绸做的帘幕。两句大意是：远山矗立在静穆的清晨之中，山上积雪未融，雪光反射，让人更觉寒冷，仿佛那寒气正透过疏疏的罗幕，直往身上钻。这两句描写冬至日的严寒，写“入疏帘”之“雪气”来自“遥山”，显然是一种错觉，但遥望山上之积雪，（古诗~百科）确能使人倍觉严寒，因此又是合情合理的，让人容易理解，语言别致，写景如画。“罗幕”一词既增添了词中的绮丽色彩，其质地又和“雪气”形成反衬，让人感觉不胜其寒。
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有人认为该词作于1194年（绍熙五年），全词从梅花未开写到将落，使用了烘托手法，总体层次分明。“霜寒透幕”借用了晚唐诗人韩偓“云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅”之意----北雁带来的

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作者介绍

赵崇 赵崇，约公元一二四o年前后在世（一作崇皤，亦作崇嶓）字汉宗，南丰人。生卒年均不详，约宋理宗嘉熙末前后在世。嘉定十六年（公元一二二三年）进士，授石城令。