华胥引（舟中万安用美成韵）

华胥引（舟中万安用美成韵）原文：

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
似醉烟景凝，如愁月露泫
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
万里悲秋常作客，百年多病独登台
历冰霜、不变好风姿，温如玉
钟山抱金陵，霸气昔腾发
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
年少飘零，鬓未霜、底须轻镊。江南归雁，寄来鸳笺细阅。盟言誓语，满鲛绡罗箧。撩弄相思，琴心寸寸三叠。
沧浪矶外，小舣兰舟，旋沽竹叶。雨过溪肥，波心荡漾鸥地唼。烟晚欸乃渔歌，和栌声咿轧。要泛五湖，只恐西施羞怯。
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信

华胥引（舟中万安用美成韵）拼音解读：

shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
bù shì chūn fēng chěng hóng yàn，jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
wàn lǐ bēi qiū cháng zuò kè，bǎi nián duō bìng dú dēng tái
lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
shǔ jiāng shuǐ bì shǔ shān qīng，shèng zhǔ zhāo zhāo mù mù qíng
nián shào piāo líng，bìn wèi shuāng、dǐ xū qīng niè。jiāng nán guī yàn，jì lái yuān jiān xì yuè。méng yán shì yǔ，mǎn jiāo xiāo luó qiè。liāo nòng xiāng sī，qín xīn cùn cùn sān dié。
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jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。